心无挂碍

心无挂碍是什么样子？

一个日本女作家的母亲去世后，遗留下一百本生前撰写的自传，女作家把它们搬回了家，常常赌物心伤，却又不忍心弃掷母亲的遗物。而煎熬了她的后半生。于是她想，百年后不能留下任何让子女睹之心伤的什物，这样她才觉得心无挂碍。果真她到了晚年的时候，变卖了家里所有家具，包括沙发，只留下床一张，被褥一套，衣装一袭。

生活无一挂碍，才是纯真的自由。

在这一点上，弘一大师做的更绝决。林清玄在《呀！弘一》"中写道，他"出家之前，将生平所作的油画，赠送给北京美专学校，笔砚碑帖赠送给画家周承德，书画临摹法为赠给夏丐尊和堵申甫，衣服书籍给学生丰子恺和刘质平，玩好小品送给了陈师曾。"李叔同处理掉心生挂碍的俗物后，皈依佛门净地，了无牵挂。即使夏丐尊携其日籍妻子和幼儿来到灵隐寺看望，祈望李叔同去佛转俗。紧闭的寺门只能让其妻哀叹"慈悲对世人，何为独伤我”。弘一生前有偈："君子之交"，其淡如水。执象求之，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。"

灵魂更高层次的自由，就是弘一的"华枝春满，天心月圆"。

多么希望灵魂获得圆满的自由，怎奈心中挂碍重重，了无解脱。

牵挂是美丽的。每到双休日去看痴呆的父亲，都是愉快的事。到了父母家门口，我按了门铃，就等着父亲微笑着开门，再响亮地冲他叫一声"爹"，做个鬼脸，父亲又大笑，笑后拽着我的胳膊进屋。母亲开始絮叨父亲不可理喻：硬说冰箱里有老鼠，执意要往冰箱里倒老鼠药，你不让，他还打人。

母亲开始是絮叨，说着说着，向我数落起父亲。痴呆的父亲不知所措地站在床边，像个委屈的孩子抽泣不止。

"妈，别说了，我爹哭了！”

妈从厨房出来，见父亲真的哭了，噗嗤笑了，说父亲，"还知道哭，你也不傻啊！"父亲破啼为笑，我忙搀扶父亲坐在沙发上，笑着给父亲揩净鼻涕。

虽然父亲痴呆了，行为怪异，甚至有时气势汹汹地与你作对，但这并未挂碍我的心。生老病死，自然之理。父亲是我的父亲，陪他终老，是我作子儿不能逃脱的责任。自然与责任，这样想来，幸福的牵挂无法蜕变成挂碍。

六祖惠能创顿悟禅宗，弟子问，什么是禅，惠能禅师自然地答道，饿时食，困时眠。如果以这种态度生活，生活还有什么可挂碍的呢。

痴呆的父亲病了，接到母亲的电话赶到父亲家，父亲直挺挺地躺在炕上，眼睁着，直勾勾的，有死不瞑目的感觉，四肢软绵绵的，如熟睡的婴儿，我叫了几声"爹”，没有反应，只有微弱而均匀的呼吸。立即播通120。

父亲有病是最麻烦的事。多处脑梗几乎丧失了父亲的语言能力，痴呆丧失了父亲的理性思维能力。既无语言能力，又无思维能力的父亲根本无法清晰描述自己的病情。只要到了医院，就得给父亲从头到脚地检查，直至查出疾灶。我们既要积极地为病父医治，希望父亲恢复健康，我们更要保证自己平素的生活情态，饿时食，渴时饮，困时眠。一旦父亲因病离开了我们，那我们就祝父亲天堂幸福。