放飞风筝的古诗

草长莺飞之季，呼朋唤友，带上孩子，一同去郊外踏踏青、放放风筝，跟春风握手，让自己的心情与春意朦胧连线，然后带回一身的春风得意。这并不是现代人的首创，我们的古人对放风筝也是情有独钟，留下了很多优美的诗篇。

风筝在我国有2700多年的历史。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”后来其学生鲁班用竹子改进墨翟的风筝材质，进而演进成为今日的多线风筝。汉代时出现了纸制风筝，名叫“纸鸢”，在当时以军事用途为主。

风筝成为娱乐用品，当在唐代之后。唐代诗人高骈在《风筝》诗中写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”当时放风筝不仅装有弦或笛，夜间放风筝时还会在拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，称为“神灯”。宁静的夜晚，高飞的风筝把明亮的灯笼带到夜空，犹如“花雨阵洒仙凡路，红灯遥映碧霄空”。

除了娱乐，古人还对放风筝寄托消灾解难的愿望。把各种灾祸疾病都写在风筝上面，等到风筝升到空中，立刻剪断风筝线，让它随风而逝，这样晦气也被带走了，这就是古人的“断鸢去晦”。

古代少女鲜有机会踏出闺阁，春日里能和女伴一起放风筝、打秋千是极为难得的社交活动。清人郑板桥有诗曰：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”在这春花烂漫，春意盎然之时，风筝成为了沟通姻缘的很好媒介。通常未婚女子在自己的右手中指上系一根红线，以表示自己希望得到爱情。一些才子们则会在风筝上写下自己的求爱诗，等风筝随风飞扬时，剪断风筝的线，让它落到哪家是哪家。如果有缘，捡到风筝的那位姑娘恰好为情诗所感动，这段姻缘就成了。

放风筝是孩子们的最爱。清代诗人高鼎曾写道：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”春光明媚，柳絮纷飞的时节，孩子们刚刚放学就急不可耐地舒臂牵线，喜放风筝，好一派欢乐活泼的春天景象。当然喜欢放风筝不仅仅是孩子，成年人也乐在其中。清代诗人潘荣陛在《北京竹枝词》写道：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行飞上碧云端。”简短的四句诗就把当时放风筝的盛况展现得淋漓尽致，引人无尽遐想。

放风筝在放松身体的同时，也激发古人更多的思索。唐代元稹写道：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。”借物讽人，意味深远。明代徐渭是个风筝迷，他写了《风鸢图诗》25首，其中脍炙人口的“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青云”，前两句刻画了孩子们急切盼望把风筝放飞于天的心理，后两句引申出父母为将儿女培养成才，不惜花费心血的付出，可谓意相同，情更切，真乃“可怜天下父母心”啊！