由依偎说爱情

自从亚当夏娃创造了人类之后，有一个词儿在人们脑海或者胸腔中始终是热度不减。莎士比亚眼中的罗蜜欧与朱丽叶，雨果笔下的卡西莫多与爱丝梅拉达，这些传奇的西方爱情故事，相信一定是感化了不少的痴男少女。中国的西厢记、红楼梦还有天仙配，这些带有幻想色彩的东方爱情故事，几乎成了家喻户晓的爱情模式和荧屏话题。

爱情，无非是两性相悦而牵手白头的人生故事。多少年来，有多少情商发达或者低下的男女老少为了那朝朝暮暮的事儿，演绎出了无数传奇又动人的故事。谁敢说西门卿与潘金莲不是为了爱情而活着？谁又敢否定那些高官包二奶不是因为爱情饥渴去挺而走险的？

两性之间的那点事儿，真是说不清又道不白。只是有一点是不可否认的，那就是文学的力量。当代着名作家丁捷先生的依偎一经问世，那小说中凄美的爱情故事不仅震撼了中国文坛，还飘洋过海诱导了不少的蓝眼睛高鼻子。由此，丁捷先生从个青春写手升华为灵魂作家。在我看来，依偎可以称作是现代爱情的典型杰作之一。

但是，话还得说回来。无论是古典名着中的爱情故事，还是依偎式的爱情小说，它们毕竟只是作家们眼中的理想主义文学。那些整天奔走于吃喝拉撒的男男女女们，为了传宗接代也罢，为了愉悦性情也罢，两个没有血缘关系的异性人走到一起，他们的爱情故事毕竟是平凡的，甚至不可能都是文学大家笔下的传奇模式。

无论是梁祝式的爱情，还是依偎式的爱情，在我看来，都是极端式的又带有凄美情感的。普通人的爱情没有那高大上，也不可能流芳百世。因为，大多数的爱情主角都是要食人间烟火的，他们的故事更地加入了柴米油盐酱醋茶的味道。

爱情，其实就是蛋炒饭。两个陌生人走到一起，难免会说出锅夹生饭。看着碗中难以吞咽的半生不熟的带有米香味的充饥物，倒掉了着实可惜又涉嫌浪费。最好的办法就是打个鸡蛋再加入一些胡萝卜豆子之类的辅料，用油在锅中重新炒一下，变成一种全新的又是可口的米饭。

爱情，其实就是过家家。两个情趣相投的伴侣在一起，天天围着锅碗瓢盆，时间久了就会产生泛味。用过家家来形容普通人的爱情，真是一点也不过分。生儿育女那是动物的本能。在一个屋檐下生活的男人和女人，调情、悦性才是天职所在。当然，过家家也是有风险的，需要游戏中的两个人彼此协调，才能收获快乐。

爱情，其实就是股份制。当两个男女相互牵手组成一个家庭时，他们就当着亲朋好友的面在法律上注册成立了一家股份制公司。这个独特的股份公司，男女双方各以百分之五十的情感资本投入运营，这与房子票子车子统统无关。有些懂得经营家务料理情感的夫妻，直至金婚乃至钻石婚时依然处于恋爱状态。一旦感情破裂，这个股份公司也就宣布破产倒闭。相反，当人们发现卡西莫多和爱丝梅拉达拥抱在一起遗骸时，该敢说他们的爱情是虚无主义，他们的家庭股份公司是空中楼阁？

说来说去，我似乎又回到了原点。爱情，本来就是相互依恋又相互依偎的情感游戏。当代着名作家丁捷先生的高明之处，就是将男欢女爱用依偎二个字就演绎了小说主人公的情感之路。所谓爱情，就是常爱常新，就是悦性悦情。如此说来，依偎中的情人也罢，恋人也罢，或者是爱人也罢，人人都是情爰大师，人人又都是文学大师。因为，只要每个人真心真情依偎在一起，我们就是雨果，我们就是丁捷。