人间的文章
人间的文章（精选21篇）
相伴人间万家灯火
题记：上山观云海后的第二天下午，秋风正温柔，在路上，忽然想到这个题目——相伴人间万家灯火，这是《渴望》中的一句歌词。那时那刻，怀旧思绪忽然就漫过心海，似若层层叠叠、云雾缭绕的旅途中，唯有那星星点点中温存的万家灯火最令我感动，温暖涌起，溢满心间。
《渴望》热播时，晚上一家人围坐在一起沉浸在悲欢离合的剧情中。那时我正年少，不识愁滋味却强说愁。其实那时我也经历了人生的生死离别，我最爱的姑奶奶，因为癌转移离开了我们。从小都是她老人家照顾我们兄妹，那时家里的小院在姑奶奶的勤劳中春夏秋冬总有美好的收获。最令我难忘的就是夏季时候：满藤的葡萄紫红，吊南瓜金灿灿，各种花儿点缀的小院姹紫嫣红、芬芳飘溢……我上高二，姑奶奶离去，给我们带来了无限的伤痛，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我第一次体会到什么是哭的撕心裂肺、痛不欲生……是啊，如果姑奶奶现在还健在，她一定会很幸福，因为爱会回报爱，爱是一首永恒温馨的歌……
在岁月流转间，天空不会永远蔚蓝。认真领略世界，仔细观察人间，就会发现，每一个人都会经历岁月的酸甜苦辣咸，品味人生的千百种滋味，但我们只要用心去历经，就会感动在人间：当仓惶迷失的时候，会遇到迷雾中的灯光渐渐的散播开来；当风雨满楼的时候，会有守望的灯光照耀着远行归来的游子，“浮云游子意，落日故人情”，总在人生的路上，会遇到温馨和喜悦。当夜色悄悄湮没大地的时候，繁星闪烁在天上，千家万户点起温馨而绵长的灯火，辉映在人间，黑夜会过去，黎明天会开、云会起、旭阳会东升，朝霞会满天……新的一天，会有新的惊喜。
于是，世界总有不息的烟火，人间总有温馨的灯火。最喜欢，那烟火燃起，夜空升起璀璨如梦；最喜欢，灯火亮起，夜晚洒满温馨的灯火如画。每家每户，都是天上的天使下凡，每一个成长的故事，每一家为平凡幸福生活的辛苦耕耘，想想啊，都织就了多少厚实的爱，围起了多少家庭的温暖……爱传递爱，生生世世，生命轮回，爱长生。
每一个生命都值得我们尊重，每一个生命都值得我们仰望。因为，我们一起邂逅在人间，织就美好的缘份，关爱与被关爱串起万家灯火中的一个个平凡却温馨的故事，心与心相连，爱与爱相守。于是，相伴人间万家灯火，就幸运的如走在万花丛中，香气袭人，爱长久……
相伴人间万家灯火，就让我们——
珍惜每一天看似平凡却弥足珍贵的生活，拥抱每一份似若平淡却美好的感动。
人间长有二月河
文/周百义
岁月匆匆，作家二月河已经离开我们将近一年时间了。想起最后一次见到二月河先生，是2018年8月22日的夜晚。那时，他刚从中国人民解放军总医院的重症监护室转移到普通内科病房。
他的身上插满了各种管子。虽然神志是清醒的，但已不能说话。我噙着眼泪，注视着他微睁的双眼。我握紧他宽厚松软的手掌，仿佛感觉到他起伏的心绪。
最后一次接到二月河先生的短信，是2018年3月19日。多年来，我几乎每天都能接收到二月河先生发来的一条或几条短信。谈人生，谈励志，谈社会上的种种有趣和没趣的事。或者，互相通报一下平安。
最后一次与二月河先生通电话，是2018年3月25日，家乡的一位朋友要开展乡村旅游，希望通过我请二月河先生写幅字。二月河先生刚刚从病房里出来，主动打电话给我，问我的朋友什么时间去南阳。后来，朋友发来了他与二月河先生举着条幅的合影。
初识二月河先生，是在32年前。那是1987年8月10日的上午，我们在南阳二月河先生家中见了第一面——那是一个巷子尽头两间潮湿的陋室。我看见了几案上他挑灯撰写的密密麻麻的稿件，看见了他供盛夏放进双脚的水桶，看见他桌上那只香炉中袅袅燃烧的藏香。从这天开始，一位编辑与一位作者开始了长达30余年的亲密交往，开始了不是亲人胜似亲人情感的交流。
从1991年，二月河先生的长篇历史小说《雍正皇帝》的第一卷《九王夺嫡》在长江文艺出版社出版，到2002年，二月河先生的13卷本文集，包括《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》在长江文艺出版社出版。30多年中，围绕着作品的编辑、出版、宣传、评奖，乃至版权的保护、转移、衍生，我与先生有过无数次沟通与交流，有过共同的喜怒哀乐。我在出版社当编辑时是热线联系，我在出版社当社长时是热线联系，我离开了出版社，去到长江出版集团任职，二月河先生签署授权协议，还是将他作品的守护权交给我。哪怕我退休后，去负责《荆楚文库》工作，有关二月河先生作品的相关事宜，别人还是想到我。
有人问二月河为什么舍近求远，将作品全部托付给外省的一家出版社出版？还有人不止一次地允诺用更高的版税，希望二月河将作品交给他们出版。但二月河和他的夫人，30多年如一日，始终相信当初的选择。
2006年前后，《二月河文集》出版几年后，他与夫人一起来到武汉讲学，多次向我提出将稿费再降两个百分点。我说不必了，你作品的艺术价值与市场价值远远超过目前的标准。这是我迄今为止，听一位作家多次提出要将自己作品的报酬降低一些。也许，他对于金钱的态度，他声名远扬而依然谦卑低调，是他赢得人们尊重的原因。
市场经济条件下，很多人慨叹人与人之间关系的淡漠，企业与企业之间的尔虞我诈，但一家出版社的编辑与一位作家的故事，却说明人与人之间有比金钱更重要的信任与友谊。当然，在彼此之间，必须有经过时间检验，经得起岁月淘洗的心与心的碰撞。
20年前，在先生即将写完《乾隆皇帝》的最后一卷时，我们签署了写作晚清系列长篇小说《陨雨》的合同。那时，他身体尚可，希望通过文学的形象，思考晚清中国社会的发展脉络与那个时代叱咤风云人物的命运。可惜，由于身体原因，写完“落霞三部曲”，他没能再从事鸿篇巨制的写作。
不过，一位作家，能有13本历史小说陆续问世，作品反复被改编成不同体裁得到广泛传播，得到海内外的高度评价，此生应当足矣。虽然先生的《雍正皇帝》在某些评奖中有遗珠之憾，但正如他所说，读者的喜爱是最大的奖赏。
巧合的是，二月河先生去世的2018年12月15日，也是我64岁的生日。也许上天安排，让我们牢记住生与死的转换，牢记一位编辑与一位作家的生死相契。先生瞑目矣！有您的13卷雄文，历史会将您镌刻在时间的年轮上，中国的文学史会留下您辉煌的足迹，中国的读者会一代一代将您放在心的祭坛上。
人间长有二月河！
若使人间无“烟火”
文/阿蒙
许多年前，写在科幻小说里的21世纪，是不再需要吃饭的时代——人只要吃几颗无滋无味的营养丸，就能满足每天的能量消耗。
科幻小说没有成真，科幻作家们显然想不到，比“食品科技化”更先到来的是“食品工业化”。人仍需要吃饭，但饭店里色香味俱全的大菜佷可能只是用冷冻预制菜在后厨加热而成的流水线产品；不少人发现真相后不仅没有大失所望，反而四处搜罗、试吃、购买预制菜产品，希望随手放进微波炉“叮”几分钟，就能吃到“堪比餐厅”的热炒慢炖。
长久以来，人们津津乐道于中餐作为“开放式系统”的自我优化、自我升级能力，一次次感叹于各地菜系的庞杂丰富与口味差异。然而在“预制菜”这个新兴行业，每道菜的搭配、组成、火候、口味都逐渐标准化，甚至权威化。当越来越多的美食教程、热门菜谱致力于教普通人如何烹饪餐厅菜式时，简单方便的预制菜也就顺理成章地走进千家万户。
当下，预制菜带来的不过是精简的菜谱、明确的配方、恒定的口味；假如未来绝大多数人都选择预制菜而放弃家常烹饪，那么食品工业化就将决定千家万户餐桌上的内容——摆在你面前的选择有可能是经济实惠的组合，甚至可能是包装成富有时尚潮流气息的新品，但绝对不会是唤醒个性需求与尊重主观意愿的菜色。
民以食为天。一日三餐不仅不是小事，也不是单纯追求“吃饱”或者“吃好”的、带有明确目的性的行为。对芸芸众生而言，“吃”的动作可以不重要，甚至“饭”本身也并不存在统一的衡量标尺。我们在夸一个人烹饪手艺好的时候，会说“跟大酒店里做得似的”；而当我们置身于豪华的餐厅时，对味道的最高礼遇、极致赞美，就变成了“有家的味道”或者“像是妈妈做的”。到底什么才是“家的味道”呢？美味的终极，将摆脱味觉本身的局限，而必须直抵人的精神世界，触摸情感、挑动心弦、弹奏回忆。在物质丰富的现代世界，我们并没有多么迫切地想吃一道好菜，却始终渴盼着能在某个饥肠辘辘的时刻突然望见自家檐下守候的灯、微笑的人，闻见熟悉而亲切的、家常便饭的味道。
“鲜鲫银丝鲙，香芹碧涧羹”固然美好，“小锅煮菜上蒸饭，菜熟饭香人正饥”也照样有滋有味。下厨者烹饪的是食物，创造的却是回忆。饭菜可以“预制”，但特别的记忆永远无法交付给他人，更不可千人一面、批量生产。
人间不可无烟火，人生又怎能割舍这烟熏火燎中的滋味与记忆呢？
人间还有美好
尘在外，心在内，这场爱恋，如烟花般在心的荒芜中绚烂，尽管短暂，但那瞬间的美丽，足已温暖我的前尘今生。那十指紧扣的温柔，也成为我来生最美的期盼。感谢有你的陪伴，谢谢你，爱过我。
握着你的手，走过快乐和难过，黑夜白昼，我们都曾拥有，人生是没有定律的一种节奏，不如用心去感受，不必在乎太多，只要和你一起度过，哪怕是冰山，我也愿意。－－题记
【一】
初冬的阳光充满淡淡的暖暖味道，行走在阡陌红尘里，安之若素的你如一缕清风，轻轻拂过我的眼前，留下阵阵余香。你从繁华中浅笑而来，我掠过地平线上的日光，才看清你的脸颊，吹弹可破的肤质光滑，端庄温柔，腰间一泻千里的秀发随风飘飘扬扬。我轻如浮云，淡如静水，冷似冰山，近我者，皆免不了遍体鳞伤，而你却不以为然。
望着你盈盈浅笑的脸庞，臆想，若是早些遇见你，这份尘缘是不是会更美丽？我不是拈花微笑的仙人，对于红尘中的爱恨情仇无心参与，亦不是阅历丰富的智者，对于迷茫的十字岔口果断决择，我只是一名凡夫俗子，怀念往昔，眷恋红尘，仅此而已。
寂静流年，时光划过指尖，我无怨接受生命赋予的一切，无悔享受人间馈赠的所有，也许正因为如此，习惯单支形影的自己失去了仅有的一丝温度。直到遇见你，我才觉得原来心与情是相互的，心为情动，情为心伤。
如若不是你，我怎能懂得何为爱，何为真情？如若不是你，现在的我是不是活得无牵无挂？如若不是你，我又怎能相信还有永远？如若不是你，那山，那雨，那彼岸苍海，那涉水茫田，那刻骨铭心的种种，还会纠结至今吗？
放眼回望，春暖花开，你我倾心的相遇灿烂在那一季繁花，渡一丈清水掀起无尽狂潮，设千道机关仍然逃不过你贴心的关怀。夏日流火，仅仅是一杯咖啡的温度，便足以回味无穷，缕继清风，丝丝情意，淡淡悠长。秋风冷瑟，弯身拾起一片落叶携入腋下，是谁告诉我，落红不是无情物，化作春泥更护花？夜空那昙花一现的美丽，终生难忘。冬日温和，谁的婆娑眼神揽尽日光，迷离不解的为我送上，又是谁说，情暖心间，珍爱永远！
清风云淡，细水东流，借着地老天荒的传说，我浅笑允应你，情缘系三生，携手青丝变白发，一路不离不弃。你表面依然平静如水，心中却为此情此意深深感动，不想让承诺成为牵绊，不想让永远成为尽头，那便且行且珍惜吧。
阳光依旧，岁月依旧，你懂我，是我幸，我伤你，是我逆。
【二】
亘古不变的情真的存在吗？或许有，或许没有。
流年转换，容颜易老，数着时光不变的痴心，一天一天等下去，看着黄昏日落，再到曙光迎接，听着潮涨潮落，再到海水枯竭，赏着花开花谢，再到梦飞飞，情洒洒。爱你，是我做过最好的事，可是，爱我，却让你有撕心裂肺般的疼痛。
泪痕勾勒成遗憾，回忆装饰着伤感，明知道，情字累人，依旧学不会放手。也曾倾城，倾力，倾尽所有想换你一笑欢颜，只是，所付出的一切给你带来的除了伤，还是伤。或许，很遗憾，也很庆幸，是你教会了我如何去爱，只可惜，我不懂如何去爱别人。因为我始终相信，被时光遗忘的人没有爱的心，就如我。
很多时候，我们心如明镜，懂得能够拥有一份美丽的心情，是人间至美。
很多时候，我们又蓦然发现，心情好像一种极柔弱的东西，经常会因了自然界的风花雪月或是人世间的阴晴冷暖，而剧烈的波动着，蛛丝般震颤飘荡，无所依傍。
美丽的心情，是难能可贵的无价之宝。快乐的时候，心情恣意飞扬舞动，自信而快活，即便在黑夜中徜徉，也会绽放出如花笑颜；而一旦失却了心境的美好，陷入凄苦的境地，霎时间天昏地暗，即使身在睡梦里，也会洒落泪滴数行。
心情，它柔软而娇贵，是我们生命中不可或缺的重要组成部分。即便健康与美貌皆备，如若没有一份美丽的心情，也犹如在沙土上建高塔，清水里捞月亮，一切都无从谈起。
心情，它与我们形影不离，或许，它比影子的追随还要固守坚实得多。当光慢慢消失的时候，影子就会躲藏在深深的黑暗之中，寻不见形迹。只有我们的心情，会始终如一地牢牢粘附在胸膛中最隐秘的地方，坚定不移地陪伴着我们，绝不会轻言离弃。
心情，是心田这片土地酝酿出的植物。只要我们的心脏没有停止跳动，心情就播洒着，活跃着，生长着，更迭着，强有力地制约着我们的生存状态。在我们的一生当中，可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有财富，却独独不会缺少心情的存在。
很多时候，我们会陷进失落的国度，没有来由地感到心烦意乱……
很多时候，我们会感觉到一种无力的倦怠正一步一步向我们逼近……
其实，就如同日升日落轮回交替一般的道理，心情自然也会有起伏辗转的时候。因此，我们要给心情留下些许的空隙，就好像两辆车之间的安全距离——一些缓冲的余地，以便可以随时随地的调整自己，让心情进退有据。
我们当然明白，生活的空间，须借清理挪减而留出；我们也应当知晓，心情的空间，则经思考开悟而扩展。人生就宛如一副牌，无论我们手中所持有的这副牌是优是劣，都要竭尽全力把它打到淋漓尽致，如同我们在生活中不论遇见什么状况，重要的是我们处理它的方法与态度。其实，如果我们愿意撤下心防，仔细地想一想，就不难看出生活中并非总是阴影重叠，当我们选择转身面向门外的阳光灿烂时，就不可能总是被暗影迷迭笼罩着。
心情，不是一成不变的，它天生就具备变幻多端的本领。如果你一蹶不振，你将面临畏葸和一事无成；如果你落落寡合，总喜欢孑然地面对孤灯，不愿正视苦难，只是一味地逃避，那么你将在无形中失去很多宝贵的东西；如果你昂扬向前，希望就永远微茫地闪动着，不断激励你前行；如果你百折不回，尽管生活每一次都百般压挤你，你都会充满了韧性和幽默地弹跳而起，大呼一声，我又来了，并且螺旋向上；如果你面向每一丛绿树与鲜花粲然微笑，它们必会回报你绿意与芬芳……
美丽的心情，来之不易，只有无私地付出，才有可能收获更多的美好。
当我们赠人玫瑰时，首先闻到花香的是我们自己；就好似当我们抓起烂泥巴想抛向别人时，首先会弄脏的也是我们自己的手。一句温暖贴心的话，真诚地说给别人听，就好像往别人身上喷洒香水，自己在无形中也会沾染到若隐若现的香气。因此，要想拥有一份美丽的心情，要时时心存好意，才能够心襟坦荡，明朗平和。
要想拥有一份美丽的心情，就不要在尘世琐事中与人摩擦碰撞。要知道，有些话语也许称起来并不沉重，但稍一不慎，便能重重地压到别人的心上，让他（她）喘不过气来；同时，也要告诫自己，不要轻易被别人有心或无意的话所刺伤，更不要任它们堆积在心里，形成一座山，首先压跨了自己。倒不如浅浅一笑，扬起眉，静静立住，看它们学蝴蝶蹁跹起舞，自如地飘飞到风里去吧……
随着韶光流转，岁月迁移，我们已经慢慢忽略了太多值得珍惜的东西，心情也自然难以明媚。光明使我们看见很多东西，也使我们看不真切很多东西。假如没有黑夜的存在，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使一度我们无法与美丽心情携手起舞，却常常与痛苦磨难狭路相逢，也不会是全然没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟，更能够分清是非曲直。当风浪过后，柔甜的阳光照拂着我们，心情变得越来越美丽，那也是一种弥足珍贵的幸福。
我们常常会不由自主地慨叹人生苦短，快乐难觅，匆忙间回眸已是两鬓染白霜。作为平凡人，我们要想拥有一份美丽的心情，就要仔细体味人生深厚的内蕴，慢慢地触摸生活真确的意义。虽然，我们只是天地万物之间的一粒微尘，不能决定生命的长度，但是我们可以全力以赴去拓展它的宽度，让我们的心情在短暂的人生中，闪耀出璀璨的光芒，常常美丽，时时动人。或许，我们无法更改天生的容貌，但我们可以展露真心的笑容，同样是生命里一道绚丽的风景；我们并不奢望能控制他人迎合自己，但我们能够掌握自己的命运，选好自己该走的每一条道路；我们无法预知明天会发生什么事情，但我们可以充分地利用今天，就不会在明天颓然言悔；我们无法要求生活中事事顺畅，但我们可以做到事事尽心……
能够拥有一份美丽的心情，不是因为我们获得的颇多。而是我们计较的很少。我们深深懂得，多，有时也是一种负担，是另外一种失去；少，并非真正不足，而是一种隐形的有余。很多的时候，我们审时度势，选择了舍弃，学会舍弃并不意味着全然失去，而是一种更宽阔更博大的获得！
在生活中，要想拥有一份美丽的心情，我们应该学着豁达一些、开朗一些。因为，只有豁达的人才不至于钻进牛角尖，也才能乐观进取；只有开朗的人才能够做传播快乐的使者，让生活中时时洋溢着轻松愉悦的气息。
我们要想拥有一份美丽的心情，就要拥有一颗明澈自在的心，不管外在大环境如何变化，自己心里始终都能容纳一片清静的天地。清静无须喧闹繁杂，更无须所求甚多，能够学着放下挂碍、开阔心胸，心中自然清静无忧。
美丽的心情，它宁静而坚定，可以蕴涵人生林林总总的苦难，但绝不会被苦难轻易的击碎，它是稳健向上的。
美丽的心情，它能感应快乐的如丝如弦，体会世间的每一分感动，贴合情感的每一种明艳，它是澄澈恬澹的。
美丽的心情，覆盖生命中每一个清晨与夜晚，让心灵保持明净，并且充盈着一种确实而永恒的安宁。让我们的心念意境，时常保持清朗明畅，我们的生命，因此而广博！因此而绚烂！
愿随草木饮清茶，不做人间富贵花
文/梅清欢
底处凭栏思眇然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待春来看雪天。
－－北宋林逋《孤山寺瑞上人房写望》
烟雨漂洗的西湖，明净如玉。柳岸花堤，徜徉着古人清绝的背影；亭台水榭，收藏着昨日不会遗忘的风景。
江南的雨季，许多人都在寻觅那繁华的旧梦。不知有多少人会记得，在这西湖的孤山中，曾有一位隐者，种下了一树一树的梅花，写下了清明深邃，天地动容的千古诗篇？
寂寞的年华里，山水也许会遗忘曾经相守的誓言；柔情的光阴里，岁月也许会苍老了以为不会改变的容颜。但是，无论世事如何变迁，西湖也依旧会记得，曾有一位山水隐逸诗人，在这里，种过一株梅，养过一只鹤，放逐过一个深沉如海的天涯旧梦。
他叫林逋，世称和靖先生，是有着“梅妻鹤子”之称的山水隐逸诗人。他出生于钱塘，隐居于西湖，结庐于孤山，过着许多人梦中期待的隐居生活。他幼时刻苦好学，通晓经史百家，许多人以为他会步入仕途，用他的才华换取一段如水的过往。但是他孤高自好，喜恬淡，不趋荣利，宁愿与山水作伴，相守一生，也不愿步入朝堂，一生不得清宁。成年以后，他曾漫游江淮间，后来隐居杭州西湖，常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。在孤山，他终生未娶，以梅为妻，以鹤为子，与湖山相伴，终其一生，他宁愿飘零，守着一壶山水，也不愿做人间富贵花。
和靖先生爱梅。也许在孤山唯有梅花懂得他内心的悲欢，更或许，他就是一株梅，一株遗世独立的梅，绽放在冰天雪地，在高高的枝头，睥睨万物，世间没有谁懂得他内心的欢乐，只有那株梅，是他的知己，愿意与他，一世作陪。他放下了似锦前程，富贵荣华，只要布衣清欢，粗茶淡饭。在他的心中，朝堂上的一块笏板未必比得上西湖桥边的一支梅花，天子的几句赞美也未必比得上孤山之上几声清脆的鸟鸣。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”和靖先生爱梅，所以他笔下的梅也有了不一样的风骨，梅花迎着寒风昂然盛开，稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下，寒雀忍不住偷看梅花，蝴蝶为之消魂失魄。天地间唯有这梅花，虽峻洁清高，却不孤傲；虽孤芳自赏，却充实而宁静。我想，曾有一个午后，和靖先生带着一杯茶，一张琴，来到梅花树下，那一日，凉风吹落了一地的花瓣，吹乱了他双鬓的发丝，他轻轻的撩动手中的琴弦，不去想那一盏清茶，何时能够喝到无味，不去管，那南飞的大雁何时才会返家，他只知道，梅花如雨，依旧在落。
“岛上鹤毛遗野迹，岸旁花影动春枝。”和靖先生有“梅妻鹤子之称，自然也是爱极了鹤。相传，在孤山的时候，每逢客至，门童子纵鹤放飞，和靖先生见鹤必棹舟归来。鹤，象征着长寿，亦象征着孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗，而古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。鹤的孤独与寂寞，和靖懂得；鹤的幽雅与超凡脱俗便是和靖的化身，所以他养鹤，与鹤一起，相互理解天地一沙鸥的孤独。没有对盛世的留恋，没有对繁华的不舍，只有对山水的找寻以及对梅花的挚爱。千百年后，我们依旧可以寻觅的到梅花，仙鹤相守的背影：寒梅盛开时节，偶有闲余，折一支梅花，雪夜里访问旧友，门徒放鹤告知友人的来访，便即刻启程回访，冰凉的雪夜，不会寒冷他热忱的心，漫天的雪花，不会覆盖他飘逸的脚步，他就在这一朵梅花盛开，一只仙鹤放飞的时间里从容地穿越四季的沧桑。
纷繁的世相，有几人不会因名利而迷失；锦绣的山河，有几人不会因前途而全力以赴；如梦的韶光，又有多少人舍得为一程山水，几朵梅花而轻易地抛掷。多少人，因为害怕孤单而不敢走自己的路，因为害怕俗世而湮没了心底最纯真的梦。可是无论明天走得有多远，我们都应当记得有位叫林和靖的诗人，他不爱三千繁华，只爱绿水清风；他不要金莼玉粒，只要粗茶淡饭；他满腹经纶，才高八斗，却不要富贵荣华，只渴望布衣清欢。在无人作陪的尘世里，他坚守这自己的路途；在喧嚣的俗世生活中，他的日子，没有风雨天晴的起落，却有清贫盛世的安稳，有时候，平淡，才是真正的快乐。人生并非需要功成名就，锦衣华服，唯有内心的安宁方为真正的安稳。
”秋山不可尽，秋思亦无垠。碧涧流红叶，青林点白云。凉阴一鸟下，落晶乱蝉分。此夜芭蕉雨，何人枕上闻。“闲暇之时，先生便会写诗，他的诗都是妙手偶得，不事雕琢，字里行间流淌着飘逸出尘，不惹尘埃的气息。令人不解的是，他的诗写完之后便会丢弃，从不故意流传于后世。他曾说：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”多少诗人，撰写诗集，希望百世流传，千古流芳，唯有先生，不被名利所累，纵然写下了千古篇章，亦不愿用其换取浮名，先生之志，高山仰之。
天圣六年，和靖先生离世，走完了他以梅为妻，以鹤为子的安稳人生。和靖先生被葬于孤山故庐侧，他死后，那只鹤没有离去，而是守在他的墓旁，直至生命的最后，也依旧对先生不离不弃；先生的墓旁，亦生长了两株梅花，花开花落，几度春秋，梅花总是会在约定的季节里枯荣。
张岱在《西湖梦寻》里说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。我想，和靖先生也许本就不是人间客，他并没有离去，只是在另一方山水中，继续他深沉如水的人间旧梦。而你我，将踏着一条叫做缘分的河流，涉水而过，与和靖先生，在诗里相逢，梦中相知，在那一弯好水中，轻轻地打捞世人永不会遗忘的梦。
愿随草木饮清茶，不做人间富贵花。
我的人间四月天在哪
作为女性，我很羡慕林徽因，羡慕到嫉妒的程度了。同为女人，却有这么大的差距，如此如此大。在她的面前我是不是更应该自卑的抬不起头来呢？呵呵，现在人就是这么的病态，无论是否相关都喜欢比较，如果比较的结果比人家好，就会高兴，骄傲，沾沾自喜。如是比较的结果不好，就会伤感，自卑，自惭形秽。
我已经深刻认识到自己是没有生活重心，所以才老是乱想，乱想的结果是刚才跟自己的男友分了。现在还是乱想，想什么呢？居然还是想男人，想我的人间四月天！我真是有病！为什么林能有那么多优秀的男人喜欢，而我想有一个喜欢自己的人都那么那么难呢？！是老天的不公平吗？不！是自己比普通人更普通的人，所以我就该是这样的结局吧。
我们的回忆真的很少很少，我也不知道自己喜不喜欢他，或许只是一种情感的需要，所以才会无论身边发生什么事都会想起他，我不要想，一定不要想。我们真的不合适，他不会对我好的，我要忘记他，一定一定要忘记他。从明天起我要节食，一定要节食，我要减肥，他也不喜欢我胖。我是怎么了，不是他的原因，是我自己很讨厌自己胖，一直都是，我是因为自己的胖才自卑的。
我的人间四月天在哪呢？徐志摩、金岳霖、梁思成你们都远去了，林徽因也远去了，空留世人的赞叹哀婉羡慕。今生我的人间四月天还会出现吗？我不敢抱有希望，却幻想。
我们生活在物质的时代，无论做什么事情，我们都在想对以后有没有好处，做好长远打算是很明智，但是意外的突然而至，让我们根本就到不了将来就香消玉损。而千方百计做的打算还怎么去享用呢？当然意外还是少数，毕竟乐观的人还是多一些的吗。安享晚年的人也很多啊。
困了吧，真的困了。我的人间四月天初步出现我都要很好很好的活着，假如不出现，为了自己更好的活着，假如出现就当为见到他做好准备吧。
他不是我的人间四月天，假如我偶尔还想看看他，就看他是否在线吧，不说话，就那样的看着，一解相思。
怎么会发展成这样呢？我是这么想看到他，没想到看到他后竟提出分手了。呵呵，我到底在做什么，我总是这样没章法的出牌。伤了他，我也不开心，他并不是我的人间四月天，我一定要记住这点！
你是人间四月天
一声柳哨，雀跃在明媚的春光里，调皮地吹开了人间的四月。
一枚时光，在似水流年里翻飞，跃然翩翩着曼妙身姿。此岸，繁华如浮烟，纤尘染满身。彼岸，梦枕纯白丝，心绕圈涟漪，荡漾着微笑，怜惜。
轻吟江南，独醉芬芳。如今，又一季四月浅唱，请允许我就此掸下这如梦的清娴繁华。
四月，那来自江南西子湖畔的风轻盈地掠过草地，拂过柳梢，悄然地吹开了阡陌上的花蕾，温润的气息萦绕在远山绿水，枯寂的枝头绽出点点嫩绿。杨柳依依，随风飘逸，似乎在吟唱这一季的心事，浅浅迂回，一场华丽的爱恋，一段唯美的情节在这个季节上演。
你是，人间的四月天。
风卷珠帘，我依稀可以看到飘舞的白纱，飞扬在田垄野间。仰望，那一抹微笑从侧脸自然着漾开……
你是，人间的四月天。
恍惚间，一影掠过。那是谁的身影？我想，是你的，一定是你的……
四月天，春风缠绵悱恻，徐徐自鬓边吹过。而我，在这样的人间却只愿为你凌波而舞，踏月而歌，又抑或绕过长廊水榭，用琉璃的盏，为你斟一杯薄酒，磨一砚浓墨，折一条绿柳，诉说心中那千里之遥的思念……
人间四月天，静静聆听流连花梦间。
我于世俗之外静静的观望着你，用无声的文字在红尘里同吟咏蝶恋花的千年绝唱。在时光里最飘渺的梦境里，最朦胧的身影伴着指尖的琴音，演绎着一段难以忘却的美妙叮铃。
人间四月天，读你，写你，思你。
于婉约文字的韵致中，临风飘舞，醉香染红尘，感知爱唤起的欢愉，溅起朵朵的水花。欢欣，明媚，清新而又安静。
花开时节，错落有致。我们相约在四月天，看落满阳光的枝头，看一路的芳香飘扬。携手相约，微笑着一起走。看，浅浅淡淡的掌纹，曲曲折折的走进了不老的蓝色梦想。稀稀落落的文字，我想便是岁月留给我们的青春足迹，丰盈了瘦心。
人间四月天，独醉江南情，传说那是梦里遗失的江南，我的天堂。
站在四月的边缘，我要在如水的梦里拈一朵微笑去等待花开的声音。你看，清新的香气弥漫在薄雾的黄昏，小河隐在花田里，天地之间只剩纯粹的丰娆。
站在四月的心尖，寂寂夜梦里，香风暗拂面，巧借春风摇落桃花千万瓣。我与烟雨一起迷蒙，我与相思一起绽放，羽化成蝶，垂泪微笑。呢喃一曲思念间，莫名，心突然紧跟着疼了一下。
人间四月天。若，你能来……
我想，这个四月一定会有淡紫色或粉绿色的梦攀越篱桩，在浅浅墨香的蜿蜒平仄里飞舞歌唱。
人间四月天。若，你不来……
七夕 在人间
文/吴建
又是一年一度七夕节，你在银河东，我在银河西，迢迢银河两岸情，鹊桥连通相思路，一夜欢会，成为人间美谈。
七夕节也叫乞巧节，因为七夕有乞巧的风俗，故称女节。七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，又称女儿节、少女节。传说相会前，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，所以这天又叫“香日”。
小时候，每年的七月初七晚上，奶奶总会领着我坐在葡萄架下，手里摇着一把大蒲扇，给我讲银河里的故事，讲牛郎织女鹊桥相会。奶奶指着天空那一道白色的玉带说那就是天河，又告诉我哪是牛郎星，哪是织女星。奶奶说，七夕那天很少看到喜鹊，因为喜鹊都去天河为牛郎织女相会架天桥了；奶奶说，七夕晚上躲在葡萄架下能偷听到牛郎和织女说话，倘若听到了，日后便会拥有一份千年不渝的爱情。还说七夕那天会下雨，那是牛郎织女流下的相思泪。那样静谧的夜晚，听着奶奶的故事，内心充满了无数的遐思。人在葡萄架下，心早已飞到了那神秘的鹊桥之上。那时候，不懂得伤心与悲情，不懂得人世间的离愁别恨，只感觉那样的故事如梦似幻，牵着人无数的思绪。有几次，天真的我还真信了奶奶的话，躲在葡萄架下谛听牛郎织女说话，可是无论我如何屏息静气也听不到只言片语。我缠着奶奶不依不饶。奶奶说，只有学习好的孩子才能听到，以后我就拼命地学，从小学到高中，我的成绩一直是班上最好的。长到十六七岁时，每年的七月初七，我和几个要好的姑娘相约一起包饺子，把一根花针、一颗红枣和一枚铜钱分别包到三个水饺里。乞巧活动结束后，我们聚在一起吃水饺，说吃到针的手巧，吃到枣的早婚，吃到钱的就有福。
千年相思七夕夜。七夕，被赋予了一种美丽的人文情怀，成为古代文人争相吟咏的题材。杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，白居易的“烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中”，都婉约蕴藉，余味隽永。最最感动的就是秦观的那首《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”这首词借写牛郎织女的离愁，衬托词人自身的绵绵别恨，牛郎织女虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！因此，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？
当一个日子，因赋予了感人的故事，又备受无数文人墨客青睐的时候，这个日子，便有了不同寻常的意义。七夕，就是这样，不仅被文人墨客所吟咏，也同样在普通百姓的生活中增添了温馨浪漫的色彩。尤其是这些年，被当作中国的情人节之后，七夕的节日气氛更有增无减了。七夕夜，爱情在天上，爱情也在人间。天上人间相爱的人儿，都守望着这一刻的来临，以各种方式表达着心中的爱恋，诉说着柔情缱绻。
感谢七夕，今晚，我会在浩繁的星宇下，拥着一份美丽的心情，祝愿天下所有相爱的人，爱到永远。
黎平米粉：恋恋不舍的人间烟火味
文/杨理显
贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，地处黔、湘、桂三省区交界处，是侗族文化的核心保留地，也是一个不缺美食的地方。在黎平人的餐桌上，最常见的待客美食有牛瘪、血红、腌鱼、腌肉、烧鱼以及各种时令小吃。而作为黎平最主要的米制品，黎平米粉以优质的稻米、水质和流传几百年的制作工艺，造就了其独有的舌尖上的黎平味道。
侗族是最早种植水稻的民族之一。在距今4500年前的斗篷坡古文化遗址中，就有关于侗族稻作文化的文物出土。司马迁在《史记·货殖列传》中，也有关于“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼”的记载。侗族人民自古就喜欢米食，也善做米食，如侗果、圆子、油茶等侗族传统美食，均是用稻米制作而成。米粉是黎平侗家人最重要的米制品，以当地盛产的优质粳米为原料，做法极其考究。选上好的粳米，用水泡上四个小时，然后打磨成米浆，经过对芡、舀浆、上笼、蒸煮、晾凉等工序后，一张完美的粉皮才算做成。
地道的食材，也需要精细的烹饪方式。黎平米粉现做现吃，爽口软滑、营养丰富，有一粉二汤三油四臊之说。除了完美的粉皮，鲜美的肉汤也必不可少。需选用新鲜骨头，放入秘制的调料，用文火精心熬制一个晚上，才出一锅老汤，所以肉汤尤为醇厚、香浓爽口。臊子肉不用太多，品种却极其丰富，如酥肉、炒牛肉、炖牛腩、红烧肉、辣鸡肉等。洁白鲜嫩的米粉，佐以臊子，淋上油辣椒、香醋、蒜末等，配以有滋有味的骨头汤，再撒上葱花和香菜，原本纤细的身段，即刻丰腴起来，这就是黎平米粉浓香四溢的密码。
在黎平的街头巷尾，有多家上百年的老粉铺，店铺前的青石板被踩得锃亮，那是黎平米粉老味道的召唤，饱含了老黎平深远的历史感。迎着朝霞跨过半个小城，为尝一碗地道的黎平米粉，是生活中割舍不掉的老城味；三五好友下一碗滚烫的黎平米粉，边吃边聊上一阵，酣畅淋漓间，是你来我往的人情味；店铺的小桌，从店里一直铺到街道上，热闹喧嚣间，是满满的人间烟火味。
黎平米粉的味道飘荡在大街小巷间，也留存在妈妈的情怀里。每年大大小小的节日里，妈妈都会用竹篮到附近的米粉作坊提来新鲜的米粉，用来犒劳家中老小和归乡的游子，这其中的工序流程、一汤一粉，温暖着家人的胃，也抚慰着大家的心。
黎平米粉，断不是招待宾客的山珍海味，但是延续的传统做法、吃法，有着独特的地域特色，形成了独具特色的饮食文化，是黎平人离不开的日常美食，是家的味道、乡愁的味道、生活的味道。
落入人间的泪
光阴是一条渡不过的河，你在彼岸。
我一直都赤着足在走路，沿着河隔着岸追溯着你的足迹。河畔的沙石摩擦着我的足底，每一次最真的接触，我都记在心底，那里都记着我曾经走过的痕迹。我一直都用这种最真的方式在追随着你，虽然有时候，也会有刺扎进足心，刺出鲜血，痛得钻心。
你站在彼岸对我微笑。亲爱的，多想渡过这条河，走到你的身边，挽着你的手，让你陪我一起走。无奈流水汹涌，无人为我引渡。于是我便日日守在你的对岸，在你驻足的时候停顿，在你行走的时候跟随。我只能够遥远地看着你，在阳光下仰视你的笑容，在风雨中倾听你的歌声，在黑暗里附合你的叹息。我一直都在，都在彼岸。
彼岸繁花盛开的时候，你停留在姹紫嫣红的花丛中。我沉默地垂下眼帘，此时才发现我已经将我的姹紫嫣红遗落于身后。只为追寻你的脚步，我一直在努力地赤足行走。终于，伤了，累了。转眸向你，你的身影隐于花草之后。河上，风大，浪急。我的呼唤被风一波一波地带到对岸，只是急促的浪声淹没了我轻声的泣咽。找不到你，我仓皇地哭泣。
花开一季，流连于美丽，你忘记了离去。
回首来时的路，一路凋零的花瓣，一路斑斓的血迹。残红是我遗落的美丽，斑驳，是追寻过的痕迹。我用所有的青春在追溯，却在这样的时候将你遗失。锥心的痛还在心底未曾散去，笑容还停在你回眸的那一际，泪水还在风中轻轻飞扬。一切都未曾远去，我却失去了前行的勇气，只因彼岸的花朵盛放如云。
让我将心绪放逐到汹涌的流水里，让它们一起飘流。
我的回忆是漂白的过去，没有繁花，也没有草木，只有因你而生的痛楚。只是因为你的一个微笑，我便不停的追逐。我赤着足，我一路都在奔跑。你在遥远的彼岸看着我。在风雨的夜晚，你仅仅给过我歌声，我却一直却执着地追随。忘了我如山的寂寞与你抹不平的忧伤，忘了你立于时光的彼岸。
怎样才能靠近你？你不曾给过我答案。
也许在遥远的彼岸，隔着我渡不过的河。河水载着我的孤独顺流而下，流过我开始追逐的地方。让我从最初的寂寞又回到了最初的寂寞。已经看不见彼岸的花朵，只有渡不过的河流。亲爱的，在我转身的时候，请别呼唤我回首。
七月的我泪洒长空
文/叶落深秋
七月半，一个撕心裂肺的日子，我期盼离开的亲人们，这一天会和人间的亲属重逢，野外又飘起了蒙蒙细雨，轻风悠悠吹来，雨是这个时节天堂人间的相思泪水，点点滴滴洒向大地的诉说。
把人世间的故事淋漓尽致的道出，让人思念、催人思绪伤感……七月的天空，父母的容颜此时又现，我叹尘缘戚戚泪洒长空，苍冥黑雾圈圈散开满天沉痛，高飞的白鹤也哀嚎着来去匆匆，春天的阳光为何也忧心忡忡？光速划过极地趟过似水流年，李花带雨纷纷飘洒随风，一盏青灯伴着幽深小道，一盏青灯伴着幽深小道，轻飘的纸烟徐徐上升约显朦朦，亲人的魂灵孤寂在寞静的冥空张望，时空再现这四月的残香消融。
七月的尘缘，是魂灵的期盼回家的日子，他们好像梦境再现昨昔，可叹红尘原是一场春梦，天堂之路漫长悠悠遥远，云端的深处我看见一双期盼的双眼，好想贴着亲人们的泪面长泣紧紧相拥。触摸你们的指尖感受互相的心愿，还想再闻闻那袅袅的人间农舍炊烟……
轻抚凄凄青草和你絮语黄昏，清晰感受你声音的频率，让我摆脱四月妄想的思念，悲哀与你们一起生死与共，水印的岁月，就这样无声无息的消逝于指缝间。或许、在这条漫漫的人生长路上，你们的女儿也只能用一些文字，怀着我最悲戚、最侬浓的祭礼诗词，去祭奠你们早已随风远去的身影。
七月的伤痛，我恨生命凋谢破碎化风，飞逝的画面让你们魂归西天，时光隧道车轮滚滚瞬间成为永远，尘寰虽苦你们也无比依恋，无奈气息脆弱就这样溘世千年，一道界线相隔天涯相牵难拥。四方城堡永睡在那冰冷的茔空，如今也水泉冷涩弦断绝。苦守的满天星落泪了，直到流尽最后一滴涩涩的泪水，而滋润了死去而归土的魂魄，开出寒冬的叶落飘飘，或者是紫藤花的绚丽多彩。一张肆意泪飞的画面，都是沧桑年华揉碎的记忆剪影。一指挥出的水墨画此时遥望天堂。时光沉浮，恍若一世思索的乱码章节。年华兜转，过去痕迹，难以翻到下一页。紫藤尽，秋叶飘，堤岸孤影。瞳眸转，兰亭依阑珊，白云飘天淡，记忆纠缠。来不及怀念，来不及告别，就这样悄悄离去……
告慰尘缘曾经的伤痛，再见吧我那挚爱的血亲，来也匆匆去也匆匆谁与我相共。
我怨这七月的天愿化蝶成风，漫天的空气都在游离沉重，树叶凄美闪着银泪，垂翅的仙鹤再也不能高翔。黄泉的亲人我呼唤声声，那心灵之音的震撼你们是否听见，我在寻梦一种思亲的美好，一柱香烛照亮你回归故里，回过头的一刹那竟感觉到往事云烟的境地。秋雨拂在我心弦上暗夜里传出的是一曲悲凉的挽歌，那么就让它祭奠那些消逝的时光碎片，落梅我的心灵。
在血泪揉成的祭礼随烟升上天穹，让岁月纪念前世今生之路我不是孤者，我的身边依然有你们陪伴着我，我流动的脉搏永望天堂，悲哀一生与你们生死相拥。
梦里故土情，人间四月天
“我说你是人间的四月天，笑音点亮了四面的风。轻灵，在春的光艳中交舞着变。”轻轻吟诵着优美的诗句，独自漫步在宁静的校园中，看看周围一片又一片的浓绿，心里蓦然一想，我似乎又等来了一个生命的轮回。
四季更迭，过往不息。闲忙稀疏的日子过得毫无规律，一眨眼已是四月下旬。转晴的第一天，江城的空气变得少有的清新。和煦的阳光铺满了纺织大学校园的每一个角落，时不时还会从东湖吹来阵阵淡雅的清风。这样的光景，大概已经十分接近于诗人林徽因眼中的人间四月天了。
用心细细感受着这番熟悉美好的同时，我也在不经意之间想起来故乡的春天。
2008年仲夏，考入大学的我第一次远离故乡罗田来到了省会武汉，如今已然是第三个年头了。时光流逝，停留在脑海中的记忆至今仍未忘却。每年的春季，尤其是江城叶绿花红、磨山和珞珈山赏樱游客络绎不绝的时节，眼前总会浮现出凤城义水河两岸俊美秀丽的风景。尽管各地的春天有诸多的不一样，但每每在四月，我总会因为春临江城而依稀梦到故乡的山和故乡的水！
去年四月底五一小长假，缘于想家我特地回去了一趟，只不过没有直接经由罗田。从武汉启程，取道麻城，过了青山和天兴洲大桥，一路上总会有山山水水的伴随。车子在云雾山山腰盘旋前进，映在眼前的葱绿越发浓烈，也越发地散透着故乡山水独有的气息。山涧河谷里的流水声，交杂着这个季节清脆悦耳的蝉鸣鸟叫，让人倍感亲切。
而就在彼时，第二节中国杜鹃文化旅游节正如火如荼地进行。“人间四月天，麻城看杜鹃”，广告带给人的欣喜憧憬，附加上晴天丽日的恰到好处，一切返乡途中的劳顿便在瞬间消散得无影无踪。
在家度过的假期感觉太短，却会留得住极深极细的乡土印象。当你厌倦于城市闹区间的车来人往，或者厌倦于繁忙紧张的都市生活，抑或是因为长期待在钢筋混凝土的框架里而烦躁乏味时，回家，在五一前后回家，那绝对是一次不错的选择！这期间不仅融入了我对于故乡热土最真诚的情愫，也多少含蕴着自己对于平静生活的追求和向往。
而此时此刻，尽管自己仍在城市未返，但只要看一眼窗外的盎然春色，凭着印象便足以感知到千里之外的人间四月。我料想得到，麦地里穗子愈见饱满，白色的花粉迎风时起时落；我料想得到，田间的油菜花金黄一片，蝴蝶，蜜蜂会尽情地在其中穿翔；我料想得到，竹林深处，温暖的眼光细洒在地，春笋的尖头上或许仍带着晨曦的露珠；我料想得到，丘陵垸上，一排排茶树嫩叶待采，水田埂边，农耕的人们正在休憩间放歌。
……
然而，印象终归印象。
现实里的人生中充满了迁徙，长大以后更是多半的时间身处异地奔波忙碌。但是，不管我们走到了哪里，不管我们身在何方，谁也不能忘记曾经成长过的故土，谁都割舍不断童年最恬淡的记忆，也都难以放下对于故乡山水人情的眷恋！因为有这么一番维系和牵挂，无论哪里的春天也都会自然而然地带上故乡的印痕伴随着我们一生的足迹！
写到这里，我不禁想起了邓丽君演唱的的《原乡人》。这首创作于上个世纪七八十年代的歌曲曾经一度唤起了无数的离乡游子浓浓的故土归属感。而事实上，对于每一位身在异乡的人来说，就如同歌词中传唱的那样：“我张开一双翅膀，背驮着一片希望。”——那希望，寄托于自己的亲人、朋友，也更是寄托于永恒的故乡！
在充满希望和温暖的人间四月天里，写下这些，聊以表达我对故乡的深切思念！
八月剪影
文/仇士鹏
七月流火，八月蟋蟀入我床下。当叶子开始飘落的时候，世界都会为之一静。
晨光变得温柔，像是羽毛落在梦中，涟漪荡起，人便醒来。
白色的光浸润着窗口，为深深地缩进大楼里的房间一扫阴沉的感觉。没有鸟鸣，只有街道传来的隐约的车鸣。许多人，就像比我们更早地开启他们的人生一样，开始了他们的一天。店铺或开或闭，并不影响人间烟火的升腾，老人排成长队，等待着烧饼油条的出炉。拿到手后，便走到宣传橱窗旁读今天的报纸。在太阳升起之前，轻快地回到家中。
八月，太阳的精力依旧旺盛，刚探头，便向大地敞开温热的情怀。明晃晃的阳光没有流云阻挡，直射眼睛，在眼镜片上弹出七彩的反光。人们眯起眼睛，打量着前方的路，也思考着这一天该如何开始。
风被热醒了，摇摆着身子在树荫下游动起来。在它的后边，戴着耳机的少年一边跳着小步子的舞蹈，一边摇头晃脑地走着，像是一只快乐的小麻雀，在自己的小天地里蹦蹦跳跳。
小区里，大婶们聚在一起，摇着扇子聊着家长里短。汉子们则穿着背心坐在另一边，嘴里叼着烟，谈着报纸上的新闻。几十年的生活，让他们谈完了所有的事情，也有着更多的事情等着谈。
中午，街道小憩着，些许的车流干扰不了它低沉的鼾声。水田也在沉睡，只有几只水鸟起起落落。热意蒸腾的土地上，勤劳的蚂蚁依旧在为生活奔忙着，在墙角、落叶、砖头仅存的阴凉里，寻找着属于它们的夏天。
午后，热浪堵着毛孔，风进不来，人被闷得疲倦无力。天空善解人意，迅速缝起了巨大的云，随意抖一抖，雨就落了下来。
窗子是最先察觉到的，几行水滴足迹分明地滑落着。打开窗，风褪去了热情，只留下激情，纵横在高楼之间，把清晨藏起来的凉意都释放出来，与天地共享。
八月的雨没有拖延症，赶着点哗啦啦地倾盆而下。大手一抹，就更改了人间的主色调，手指一点，街道上就开满了伞花。
有了雨，夏天才能圆满。大地为秋天蓄满了乳汁，用万物生长为丰收与成熟写下预言。河流情绪高涨，兴奋得柳叶眉直挑，鱼也按捺不住欣喜，争着跳出水面要和雨约会。
趁着雨声盖住了世间的喧嚣，诗人透过灰蒙蒙的玻璃窗眺望着尘世静默的浮华，于是一些文字散落在了纸上，开始流淌。画家敏锐地发现了雨调出的新的颜色，大为惊喜，立刻把它捕捉到了画板上，于是雨中又多出了一个新的世界。
在人间停留了半天时间，雨把天地交给了夜色。地面上，橘黄色的灯光为一天的热闹默默收尾，一两辆晚归的汽车急匆匆地行驶在回家的路上。半空中，已是漆黑一片，只有硕大的灯牌孤独地亮着。
住宅区倒还是灯火可亲的样子。无论再晚，总有一盏灯守候着一双倦眼，守望着另一双倦眼。睡不着的人们扯一扯身上的月光，翻个身，听窗边的风和窗外的虫鸣。不知道什么时候它们便飘到了屋里，也不知道什么时候梦就飘了出去，从天地的怀中飘到了酒窝、眉梢，一直到岁月的深处。
那里，八月正睡得正酣；那里，秋天的叶子，正缓缓向人间飘落。
又是人间四月天
文/蓝雪儿
夜晚的月色真好，深蓝的天空么没有一颗星星。我知道，虽然看不见，可那些星星一直都在那里的。
那些星星们，本来就是整齐有序地在夜空排列着，一如四月里大地上开满了灿烂的花朵。如果凝神谛听，甚至可以听到类似木琴的敲击，冰凌滴化的声音。它们来自遥远的天庭。
可爱的，这样的夜色，这样的情怀，我当与谁来共？吾爱，你的世界里今晚的夜色想来应是别有一番风情的吧！
我常常想，一个人的体内蕴藏了无数的奥秘。有些事我们无法说清，它让我对所有的结论，都产生深深的怀疑，同时更加自省和宽容。面对层次不一的人性，我只能如此。而天地间的奥秘更是层出不穷，我甚至不知你如今究竟身在何方呢！
想起那年春日，仍是在这样繁花似锦的仲春天气里，我们一同到郊外踏青。那时还有些寒凉的春雨，使整个田野淹没在一片白茫茫的汪洋之中。雨中那最后一蓬飞絮，被打落水中，随波逐流而去。
风依然沿着河流狂吹呼号，把通往远方的道路吹得惨白，一尘不染。直到其中最脆弱的一颗星，一滴大大的泪水坠落下来，它通过树枝，落在了你无助的腮边。
金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。
又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。
为何春草年年先绿报春色，世人却不屑于顾，只把目光流转于那些名花珍葩？
如花美眷，似水流年。
游人脆弱的思绪，如牵强的春风，薄薄的依偎在脚下大地历尽沧桑的坚强里。斜阳拥抱着“华北第一堂”
欲泣的碧瓦红墙，楼影斜斜地躺在池塘的春水里荡漾。寂寞的大教堂昔日繁华的场面已不复存在，诗文的华丽也只是作为陪衬与附庸。
古老的修女楼啊，每夜寂寂入我梦中，独自徘徊复徘徊，而无数醒着的暗夜里，枕着楼影，瞩目天花到天明。
眺望远处的云水之间，心似河水茫茫欲拍栏杆，浅云灰灰地衬着远村近树，如一双双饱蓄泪水的眼睑。
今晚的夜色真好，碧蓝的天空，没有一丝游云。
人淡如菊，一朵如花笑靥。
又近清明，行人断魂，你离开我已有几个年头？
如花美眷，似水流年。
站在高高的楼台之上，人如身寄浮云。我有一种欲飞的冲动。如果就那么一下子，便能即你 ，那该多好！
我仿佛听到城市四周发出如同深浅不一的积雪碎裂的声响，哦，春天在歌唱，所有沉醉在春风里的树上缀满朦胧的浅绿色苞牙的柳条在歌唱，就连我煮在酒精灯架上的咖啡壶也在浅吟低唱。
楼房如同被暗夜施了魔法般动弹不得。黑黑的爬山虎紧紧抱住楼身，似乎想把它们生命里的汁液煨暖。
一道亮光，从眼前一掠而过，随即倏地在夹道间向前冲去。
我们姑且不谈论爱情，因为我们至今不知道它究竟是什么。或许它是整夜飘飘扬扬的柳絮杨花；或许它是春水浅浅鱼戏鸳逐的溪流；或许它是黎明前，星星贴在窗玻璃上，只为照亮你的双眸，花儿发出的笑声和芳香，有谁知道呢？或许它只是搭在你肩章上的裸露纤手；是抚慰你冰冷的额发与脸颊的纤指；或许爱情是男人的心灵为他从未涉及的柔情的抚爱和花前月下断断续续的低诉而留下的泪珠；或许爱情是童年的再现，有谁知道呢？或许爱情是离别前的绝望，当心往下沉，泪水往外漫，你轻轻抚慰我的长发；或许爱情是女人的尖叫和昏厥，当生离死别的一霎那，人性之光最伟大而美好的骤现，凄美哀伤的骊歌——最后的绝响。
常常有一些故事，它们像水鸟一样飞逝消失，却永远留在那些见证人的记忆里。
今年的春天依旧——春风依旧吹来，春花依然绽放；春风依旧和煦，春阳依然娟娟。而那个伴我一同赏春的人呢，如今去了哪里？
不曾想，没有你的一切竟全都是面目皆非了，一切失去了意义，我生活在一片虚无里。
那个水碧天蓝，草长莺飞，生机盎然的春天，连同那一年的四月，将时间硬生生扯开了一个口子，一起消失了。
我恍然明白，真正的四月不是在大自然里，而是深深埋藏在我的心中的啊！
人间烟火
文/陈春苗
连续几天下班经过中渡路时，我都放慢车速，搜寻人群里的老太太，但是再也没有看到。那花白的头发，纵横的皱纹以及堆起的笑容，模糊又清晰。
前两天中午从这里路过，买菜的人少了，卖菜的人就显得多。马上十二点，菜摊上还有不少菜，摊主大都是地道的菜农，面前的菜都是时令蔬菜，鲜翠有看头。我买好了一把菜苔，准备走时，靠上头一个摊主老迈的声音传来：“女娃子，买点莴笋呀？别看它不好看，脆脆儿的，好吃。”
一个人的善良，是可以通过声音传递的。
我看了看那一堆莴笋，实在不好看；再看看旁边的葱，那是多少年都没见着，产量低没人种的红葱，实在瘦弱了些。想起家里还没有吃的莴笋，足有四五十公分长，跟这尺吧长的莴笋比起来，似乎更新鲜。不由得有些犹豫了。
“一块钱一斤，不多了，你就当帮忙。”老太太终于抓住一个打算买她菜的人了，就不想放过。
遇见一个慈善的人，我应该帮她。
捡了四根莴笋，两块钱。老太太说红葱五毛一把，我又捡了四把红葱，正好四块整。我没拿现金，老太太没有微信，实在不知如何是好。老太见我又在犹豫，急忙给卖菜苔的女人说好话，央求扫她的微信。那个女人答应了，但是满脸的不悦。看着老太太谦卑的堆起笑容，我的心被刺了一下。
我真是个反应极其迟钝的人。老太太面前的莴笋不多了，红葱还剩一把，为什么我不全买下来？
这几天我一直在寻找，再次看见她，一定买下她全部的菜，让她早点回家。
每次从中渡路经过，看到人来人往，胸腔总有热流淌过。尤其是路两边那一堆堆一摞摞鲜翠的蔬菜，常常忍不住驻足逗留。
那天被一堆青翠的芥菜吸引，拿起一捆看了看，卖菜的女人接过去就给我称了。我说我还没打算买，旁边的女人帮腔说：这菜多好啊，炸浆水香的很！
想想也是，芥菜浆水确实好，家里也没有，好久没吃酸菜面了。扫了微信，就看见不远处有卖浆水菜的，正好买点浆水做引子。
卖浆水菜的也是个女人，年龄大些，快言快语。我问她多钱一斤，她吧嗒吧嗒说了一大堆，诸如她的浆水菜里还有野菜，如何喷香之类的。似乎生怕我嫌贵了。我说我买的不多，做引子用。旁边又有一女人帮腔：她的浆水菜香的很，多买点回去先吃一顿。
我直说称吧称吧，也没说多少斤。她给我称了五块钱的酸菜，浆水是不要钱的，她给舀了两勺，边扎袋子边说：这浆水一点点就酸的很。你回去把芥菜焯过水，然后把浆水烧热倒进去，很快就酸了。浆水不烧热也可以，就是慢些。
吧嗒吧嗒又说了一大堆，话比她手头的动作快多了，不知道她一早上能卖多少浆水菜。
提了浆水才过来提芥菜。卖芥菜的女人问我多钱买的酸菜，我说三块五一斤，她旁边的女人抽抽鼻子直说好贵。她却伸着脖颈悄声给我说：忘了给你说，泡菜坛子的酸水也能做引子，不必买酸菜的。
我连说几个谢谢，我知道她们是觉得我吃亏了，我买了她的菜，就是她的客户，她觉得有责任提醒我。正要骑车走时，靠她们下手的一个卖菜苔的女人喃喃自语道：泡菜坛子的酸水不能做引子，还得是浆水才行。
卖芥菜的女人也不看她，对着旁边女人说，反正我那样试过，是可以的。
如果泡菜坛子的酸水不行，那么没浆水的时候，引子从哪里来？我也想反驳卖菜苔的女人，但是看看她目视前方，不再言语的样子，把话咽了回去。所谓同行是冤家，她一定也不想招惹卖芥菜的，但是作为一个主妇，她似乎有必要提醒一下不谙厨房事务的人。
汪曾祺在《人间滋味》里讲到一件事。说是有天排队买牛肉，前面的妇人问旁边的人牛肉买回去怎么做，汪老觉得自己似乎有义务做一回好人，急忙给妇人介绍几种做法。买完牛肉，又把妇人拉到一旁，介绍了十几种做法。
我想这几个卖菜的女人都是汪曾祺这样的人，我对她们都满怀感激。这可能也是我喜欢走中渡路的原因吧。
忆梦中
我曾想抛开书，丢掉笔，不再追忆，任我随时，东流而逝。从此，不再思，不再忧，反正看不见，想来徒增愁。然而，往日的记忆，恰若已写成之书，不论怎样，晓风吹来，翻卷着书页，又总将我带入那忘不却的记忆中。
人在今，而思于故，心在我，而恋于汝。旧日不远，转念之间，你已在身边。记忆反复，时光回溯，青春依昔，吾与汝同处。日日追，夜夜梦，点厾之时，影在飘动。让我读来，让我写，刻画描摹，婀娜缥缈。
美目盼兮，巧笑倩兮，素以为底兮，貌以为饰。唇色桃艳，脸若霜洁。娇袭一段风情，全在眉上翘。静处如画，貌色娴淑；动而翩跹，体弱温柔。最喜回眸一婉笑，楚楚声中丽人俏。宛若生得水芙蓉，惹得情人梦中找。
风在行，雨在飘，水波微漾，泛起心中恙。忆不断，情相牵，梦魂萦绕，眷念昔日好。思也深，梦也真，尓我卿卿，羡得花月红。情切切，意浓浓，心痴如醉，美在幻境时。尓不言，我不语，两情脉脉，消融此景中。
拂晓寤寐，乐在心间，恋在心头。再回首，往事悠悠，佳人再难求，我心是忧，何日方可休。悲从中来，洒完相思泪，尝尽相思苦，尓也心碎，我也身瘁。出不得红尘，悟不得天地大真美，看不透人间情深，解不得儿女心性纯。
翻来覆去，昏昏难冥，念念在兹，唯汝之故。是夜兴来，执笔研思，录之于书。风萧萧，夜阑阑，相思在畔，拂起千层卷。泪墨如注，挥洒自如，翰书频仍，诉尽梦里人间温情。神已疲，力已竭，心也惫，坠入梦中忆前回。
琢雅
文/百果树
《悔学》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉？”这里面有一个故事。
从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。
厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。” 由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人也需要良好的教育，才能成为一个有用的人。
如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉做的东西，它固然有好的好本质，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不会受到损伤。人的本性，会因为外界事物的影响而改变。因此，人们如果不学习，就会从品德高尚的君子变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
琢雅，首先肯定你天生丽质，高雅漂亮，可经风桑。
人没有追求美的习性，那也不是人。我是一个老实，诚实，丑陋的人，但有一颗七个小矮人呵护白雪公主的心，平凡且不庸俗，公主与王子只是童话里的故事。抬头望天，天徒崇高，常在天边走，可知地上情？希望你能腑视平凡人，与他们亲近，与他们友谊，与他们相爱，平民化确实是一项斗争，真情侣在人间。把男人打趴了，眼睛的闪亮处还是美女，人没有坠性，是还有追求，是骨子里的自信，真，善，美。
“处江江湖之远，则怀其君，居庙堂之高则思其民，吾与谁归？”不是帝与人，是人和情，希望你能看到我。我是你美的一个崇拜者，也希望你是一块“和氏壁”花落人间，享受人间情爱，不孤世傲人，真如你的名字“琢雅”。
人间值得
文/张群群
2022年，应该是我有生之年能经历的二最多的年份。在这个最二之年，我将进入不惑的年纪。真是个意外的讽刺啊。亦或是个意外的解答？
俗话用万事开头难来激励人们，只要能挺过一开始的艰难就终会迎来光辉的未来，那不惑开头二该怎么讲呢？只要能挺过不惑之年的二就终会迎来不二的余生吗？
时间是门玄学，来无根无源，去无影无踪，却在周而复始、纵横交错地编织着一个场景。这个场景中，随着时间流动，我们长高长大，增长知识、提升学识、丰富见识；我们变秃变胖，渴望成才、梦想发财、期待身材。依然随着时间流动，我们或顺风顺水，志得意满、得偿所愿、洋洋得意，我们或躺倒躺平，无所事事、无欲无求、无聊透顶。最终随着时间流动，我们尘归尘、土归土。
这个场景，像极了仓鼠跑轮。
过去去往哪里，未来来自何处，在这个本身就充满问题的场景中，我如何实现不惑？现在已经站在2021年的尾巴尖儿上了，我依然有这么多的不懂不解：
为什么学数学的人说根号2等于1.414，搞地质的人说根号2介于1和2之间，还有一些人会漫不经心地说他想让根号2等于什么就等于什么？
为什么脂肪总对我不离不弃而睡眠却对张富博若即若离？
为什么我的知识文采逻辑比不过贾慧珍而眼之大腿之长貌之美却远胜王大宝？
为什么安吉斯到处扬言要打断并不住在他家隔壁的王瑞晶的腿却被两岁的儿子一脚踢断了鼻梁骨？
为什么我要在这里提及读者们或许根本就不认识的上面这些人呢？
除了最后一个问题我能给出一个模棱两可的答案、倒数第二个问题我能给出一个毋庸置疑的解释以外，其他的问题莫非会在钟表的指针跳过2021年最后一天最后一分钟的最后一格时，就会迎刃而解？
你看上面这个问号，脸上写满不屑、表情充满鄙夷。
不管怎么样，不管我愿不愿、惑不惑，2021年就要过去了，2022年终究还是来了。依照江湖规矩，对于过去的，总要回顾一番、感叹一番，对于未来的，总要有所祝福、有所期待，如若不然就是不懂规矩。作为一个循规蹈矩的仓鼠，不，作为一个遵规守矩的人，现在正式开始总结过去、谋划未来。
2021，于我而言，没有值得一提的收获、刻骨铭心的暴击，多的是难以名状的温情感动、无从说起的鸡毛蒜皮，这本就是生活的真相，也许也是生活最好的状态。
2021，依然柔软脆弱，会因为遇到一个有趣的人而窃喜、因为听到一句暖心的话而眼眶一热，会在抹果酱的时候突然发现眼泪掉在了吐司上、在给某人发出信息没有及时收到回复的时候猜测不安；2021，依然对美好抱有热情，去草原拍银河、去河边看日落、去沙漠放烟花，公交十分钟去接一个好久不见的朋友，跋涉千里外只为一锅原汁原味的串串香，看书写字刷抖音、撩猫逗狗冰美式；2021，依然间歇性emo，这一part，就不列举了，毕竟能说出来的都不算太丧。
2022，我希望……
很显然，我的思考时间太长了，电脑都自动屏保了，正中央写着：努力经营当下，直至未来明朗。这话说的，就好像所有故事都会有美好结局一样不可信。
只是，时间到来了，舞台搭好了，例行公事也好、有所贪图也罢，看起来很二也好、突然间觉悟也罢，都该出场了。聚光灯下，我将投入的表演，毕竟这个场景中还有很多人、很多事值得，毕竟依然有很多人还等待着我去揭晓为什么安吉斯到处扬言要打断并不住在他家隔壁的王瑞晶的腿却被两岁的儿子一脚踢断了鼻梁骨的答案。
人间有味是清欢
文/思雲
《清欢》 林清玄
少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢，到现在还能背诵：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，
入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
这阕词，苏轼在旁边写着“元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山”，原来是苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的淡茶，配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着：“人间有味是清欢！”
当时所以能深记这阕词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静疏淡简朴生活的一种热爱。当一个人可以品味出野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”这样悲痛的心事，或者“人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。
活在这个世界上，有千百种人生，文天祥的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我们很容易体会到他的壮怀激烈。欧阳修的是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，我们很能体会到他的绵绵情恨。纳兰性德的是“人到情多情转薄，而今真个不多情”，我们也不难会意到他无奈的哀伤。甚至于像王国维的“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！”那种对人生无常所发出的刻骨的感触，也依然能够知悉。
可是“清欢”就难了！
尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
什么样是清欢呢？我们想在路边好好的散个步，可是人声车声不断的呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎是杳不可得，过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色，有时害怕了那样的油腻，特别嘱咐厨子白煮一个菜，菜端出来时让人吓一跳，因为菜上挤的色拉比菜还多。
有时没有什么事，心情上只适合和朋友去啜一盅茶、饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方总是嘈杂的。
俗世里没有清欢了，那么到山里去吧！到海边去吧！但是，山边和海湄也不纯净了，凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！
有几个地方我以前常去的，像阳明山的白云山庄，叫一壶兰花茶，俯望着台北盆地里堆叠着的高楼与人欲，自己饮着茶，可以品到茶中有清欢。像在北投和阳明山间的山路边有一个小湖，湖畔有小贩卖工夫茶，小小的茶几、藤制的躺椅，独自开车去，走过石板的小路，叫一壶茶，在躺椅上静静的靠着，有时湖中的荷花开了，真是惊艳一山的沉默。有一次和朋友去，在躺椅上静静喝茶，一下午竟说不到几句话，那时我想，这大概是“人间有味是清欢”了。
现在这两个地方也不能去了，去了只有伤心。湖里的不是荷花了，是飘荡着的汽水罐子，池畔也无法静静躺着，因为人比草多，石板也被踏损了。到假日的时候，走路都很难不和别人推挤，更别说坐下来喝口茶，如果运气更坏，会遇到呼啸而过的飞车党，还有带伴唱机来跳舞的青年，那时所有的感官全部电路走火，不要说清欢，连欢也不剩了。
要找清欢，一日比一日更困难了。
当学生的时候，有一位朋友住在中和圆通寺的山下，我常常坐着颠踬的公交车去找她，两个人沿着上山的石阶，漫无速度的，走走、坐坐、停停、看看，那时圆通寺山道石阶的两旁，杂乱的长着朱槿花，我们一路走，顺手拈下一朵熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，其甜如蜜，而清香胜蜜，轻轻的含着一朵花的滋味，心里遂有一种只有春天才会有的欢愉。
圆通寺是一座全由坚固的石头砌成的寺院，那些黑而坚强的石头坐在山里仿佛一座不朽的城堡，绿树掩映，清风徐徐，站在用石板铺成的前院里，看着正在生长的小市镇，那时的寺院是澄明而安静的，让人感觉走了那样高的山路，能在那平台上看着远方，就是人生里的清欢了。
后来，朋友嫁人，到国外去了。我去过一趟圆通寺，山道已经开辟出来，车子可以环山而上，小山路已经很少人走，就在寺院的门口摆着满满的摊贩，有一摊是儿童乘坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山，有两摊是打香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正往那古寺的大佛飘去，有一位母亲因为不准孩子吃香肠而揍打着两个孩子，激烈的哭声尖亢而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，就沉默的转身离开，山还是原来的山，寺还是原来的寺，为什么感觉完全不同了，失去了什么吗？失去的正是清欢。
下山时的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情也不是悲伤，只是惆怅，浮起的是一阕词和一首诗，词是李煜的：“高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中！”诗是李觏的：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
我二十岁心情很坏的时候，就跑到青年公园对面的骑马场去骑马，那些马虽然因驯服而动作缓慢，却都年轻高大，有着光滑的毛色。双腿用力一夹，它也会如箭一般呼噜向前窜去，急忙的风声就从两耳掠过，我最记得的是马跑的时候，迅速移动着的草的青色，青茸茸的，仿佛饱含生命的汁液，跑了几圈下来，一切恶的心情也就在风中、在绿草里、在马的呼啸中消散了。
尤其是冬日的早晨，勒着绳，马就立在当地，踢踏着长腿，鼻孔中冒着一缕缕的白气，那些气可以久久不散，当马的气息在空气中消弭的时候，人也好像得到某些舒放了。
骑完马，到青年公园去散步，走到成行的树荫下，冷而强悍的空气在林间流荡，可以放纵的、深深的呼吸，品味着空气里所含的元素，那元素不是别的，正是清欢。
最近有一天，突然想到骑马，已经有十几年没骑了。到青年公园的骑马场时差一点吓昏，原来偌大的马场已经没有一根草了，一根草也没有的马场大概只有台湾才有，马跑起来的时候，灰尘滚滚，弥漫在空气里的尽是令人窒息的黄土，蒙蔽了人的眼睛。马也老了，毛色斑剥而失去光泽。
最可怕的是，不知道什么时候在马场搭了一个塑料棚子，铺了水泥地，其丑无比，里面则摆满了机器的小马，让人骑用，其吵无比。为什么为了些微的小利，而牺牲了这个马场呢？
马会老是我知道的事，人会转变是我知道的事，而在有真马的地方放机器马，在马跑的地方没有一株草，则是我不能理解的事。
就在马场对面的青年公园，已经不能说是公园了，人比西门町还拥挤吵闹，空气比咖啡馆还坏，树也萎了，草也黄了，阳光也不灿烂了。从公园穿越过去，想到少年时代的这个公园，心痛如绞，别说清欢了，简直像极了佛经所说的“五浊恶世”！
生在这个时代，为何“清欢”如此难觅。眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。如果要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界，我们的清淡的欢愉就日渐失去了。
现代人的欢乐，是到油烟爆起、卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀；是到黑天暗地、不见天日的卡拉OK去乱唱一气；是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番；以及到狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作……这些放逸的生活以为是欢乐，想起来毋宁是可悲的。为什么现代人不能过清欢的生活，反而以浊为欢，以清为苦呢？
一个人以浊为欢的时候，就很难体会到生命清明的滋味，而在欢乐已尽、浊心再起的时候，人间就愈来愈无味了。
这使我想起东坡的另一首诗来：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？
苏轼凭着东栏看着栏杆外的梨花，满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，东栏的那株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，有一种惆怅之美，但是人生看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，这正是清朝大画家盛大士在《溪山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”“山中何所有？岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君，自是第一流人物。”
第一流人物是什么人物？
第一流人物是在清欢里也能体会人间有味的人物！
第一流人物是在污浊滔滔的人间，也能找到清欢的人物！
人间烟火气，最抚凡人心
文/Gloria
有句话说：“人间烟火气，最抚凡人心。”
什么是烟火气？
大抵是家人闲坐，灯火可亲，为喜欢的人做饭，吃喜欢的人做的饭。
我看过一段话记忆深刻，“中国人总会将苦涩藏在心里，而把幸福变成食物，呈现在四季的餐桌之上。正因此，热气腾腾的餐桌，一家人团圆，笑语满堂，推杯换盏，才会成为中国人最简单也最踏实的幸福。”
很多时候，我们觉得一日三餐太过繁琐，繁忙之际随便应付即可。
却不知道，我们追求的平安喜乐，其实都在一饭一蔬里。
吃什么不重要，和谁一起吃最重要。
亲人围坐一桌，享受的是当下的美食。但沉浸在心间的，是美味背后，家人对我们的用心和珍重。
一屋四季，一日三餐，能为喜欢的人做饭，能吃喜欢的人做的饭，是福气。
日常琐碎的生活中，食物带给我们的喜悦，也潜移默化成抵抗困难的勇气。
酸甜苦辣，是食物最本能的味道，也是人生的味道。
我们当然渴望，人生永远拥有香甜和美好。但是，生活越是艰辛，我们越要坚持。
越在黑暗的谷底，我们越要保护好我们的身体。吃饱了，喝暖了，对生活的信心和爱，也就能一点点积累回来。
人生道阻且长，不管我们陷入怎样的光景，只要还有为自己好好做一顿饭的心思，就能明白，“苦味儿”也能在灵魂深处显出“回甘”。
生活是一门艺术，需要用心把琐碎变成美好。而平淡三餐，最容易通过烟火，荡漾出欢喜。
即便是自己笨手笨脚做出来的一餐饭，只要铺上中意的桌布，用喜欢的碗盘盛装就会觉得开心。
我有一位朋友，特别不怕麻烦。
每到周末，她都会邀请朋友们去公园吃早餐。
也不知道她提前多久准备，只知道，她带了漂亮的桌布，精致的碗碟，还带着露珠的鲜花，美得像艺术品的各式早餐。
大树下，阳光透过树叶露出斑驳的笑脸，耀眼的鲜花在美丽的桌布上熠熠生辉，喜欢的人穿着舒展的衣服，热烈地吃着聊着享受着。
我去参加过一次，早已忘了早餐的味道，可当时的氛围却一直记在心里。
甚至让我接下来很长一段时间里，都因为那顿早餐，觉得自己特别幸福，特别珍贵，特别值得被用心对待。
我才深刻地意识到，原来，一日三餐可以让我们的心灵那么美妙。
日子似水流年，生活有时一地鸡毛。家庭琐事不断，工作令人倍感压力。
幸好，所有的伤痛和无奈，都可以在柴米油盐里得到治愈和缓解。所有的幸福和喜乐，都可以在享受美食里得到延展和延期。
生活也就在一日三餐里热情洋溢起来。
感恩岁月长，珍惜布衣暖。
病毒无情-人间有爱
文/ヾ顾北の凉城づ
我喜欢春节，因为记忆中的它十分热闹，包饺子，放烟花，拜年等等。但今年的春节不禁显露出了几分冷清……
口罩包裹着往年的热闹，扣在人们脸上，使人们眼中多了几分惆怅。“肺炎”也便成了家家户户饭桌上讨论，新闻中广播，电话铃中提醒的“常客”。一个陌生的名词——新型冠状病毒，渐渐使大家耳熟能详。
据国家卫健委实时统计数据显示，截至二月十日二十四时，收到全国三十一个省（区、市）累计报告新型冠状病毒感染的肺炎确诊病例四万两千七百四十四例，死亡病例一千零一十七例。听着一个个数目惊心的数字，看着周围的叔叔阿姨不能正常上班，我和小伙伴们不能正常开学，我的心里有话想说……
听说这种肺炎是因为人们捕食野生动物引起的，他们这种愚蠢的行为导致病毒像魔鬼一样在人群中疯狂传播。也许这是自然界对人类的警示，也许也是人们对那些捕食野生动物的人想说的话，这也让我明白了这数日不能出门的真理：“这次疫情，是对人们的严重警告！如果所有人不乱吃野生动物，这样的悲剧也就不会发生。希望你们不要再捕食野生动物，否则你们将面对更惨痛的教训，人们也可能遭遇更大的灾难。”
病毒无情，人间有情；一方有难，八方支援。在春晚和《2020年元宵特别节目》中，我深记一句切实的问句：“每天要接触那么多肺炎患者，害怕吗？”虽一句自然而又伟大的回答：“一开始害怕，但只要穿上这身衣服，我就要扮演好自己的角色。”我顿时对这位阿姨肃然起敬。除了她，还有八十四岁高龄仍赶赴疫情一线的钟南山爷爷，还有因连续几天带护目镜，把脸上皮肤压伤的医生护士们。我坚信你们一定能打赢这场没有硝烟的战争，我们永远站在你们身后，在灯火阑珊的背后，坚定地将光束打在你们脸上。
“国如有难，汝应作先锋”，疫情未到，防控先行。战场摆在哪里，党旗就飘扬在哪里。疫情防控刻不容缓，党员干部和所有医务工作者、志愿者们用智慧勇气和双手，撬动的是防疫情的“杠杆”，托起的是人民的希望。坚决贯彻落实党中央决策部署，让那一面面鲜红的党旗，在一线阵地上迎风飘扬；那舞动的铁锤镰刀，正闪烁着金色的光芒，迎接新一轮春暖花开！