我的岳父 我的泰山 ——写在岳父岳母的墓前

季春孟夏之交，气清景明，阳光似乎有了一些热度，昆明东南郊区的跑马山上，成片的松柏簇拥着直指蓝天，清明扫墓的人们络绎不绝，人们手持鲜花祭奠逝去的故人。面对岳父岳母的墓碑，让我这个在这个家族里存在了近五十年的女婿，感慨万千、浮想联翩，思绪涌出。想当年，我初次见到这位岳父大人的第一面时，他还是一个风华正茂四十开外的青壮年汉子。转眼间他已去了远方。回想起来，他，一身的浩然正气，一惯的秉直性格，一颗始终如一、待人诚实、诚恳的心和胸怀，影响了这个家族每一个人的生活历程，铸就了这个家族每一个人的生命灿烂。几十年的风风雨雨，朝朝暮暮，历历在目，耳濡目睹，心心相印。与日月同辉，与天地共存。

其实，古代中国用了五千年把文化渊源流传至今。经过时间的沉淀和岁月的打磨传承了下来。人们对于家庭里的尊称也不例外。比如，在现代家族亲戚关系中，已婚夫妻的丈夫管妻子的父亲有“岳父”或“泰山”之称。这里不作古代文化学术的论述，仅作为对已故岳父纪念追思一文“岳父”和“泰山”一词来源的阐述。

《汉书。效礼志》：“大山川有岳山，小山川有岳婿山”演变而来就有了“岳父”，“泰山”称呼。明代陈继儒《群碎录》：“又以泰山有丈人峰，故又呼丈人曰岳翁，亦曰泰山”。清代顾张思《土风录》卷16:“妻父亦曰岳父，或称曰泰山。”

除此之外，另有趣闻。据唐段成式《酉阳杂俎。语资》上也有记载：“明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此乃泰山之力也。”

由“岳父”，“泰山”一词的由来，自然联想到我的岳父。我的岳父可没有张说那么的显赫地位，他只是与我的父亲一样，乃茫茫人海中的一介草民。他们根本没有在几个子女成长过程中有张说和郑镒的背景和条件。他们的家庭只是千千万万个普通家庭的一个缩影。只有经历过寒冬的人，才会珍惜春日的暖阳。他们都是从旧中国过来的人，经历过旧社会的苦难，从骨子里相信和感恩是新中国使他们这一代人得到了翻身和幸福。没有共产党就没有新中国的歌，在他们这一代人的心里唱的震天响。对党朴素的思想感情决定了他们的行为模式和价值取向。吃大苦，耐大劳成了他们工作的常态。党叫干啥就干啥，党叫去哪就去哪。在他们心里没有丝毫的犹豫过。特殊的时代把他们的灵魂染红。形成了他们完美的人格魅力。这种人格魅力突显出行为上的引领和指南。上世纪六十年代，国家“三线建设”的巨浪把他们推到了西南边垂的一角，他们无怨无悔，拿着较低的待遇，吃着简单的食品，承受着家庭的贫困和不幸，在云南这块土地上一直干到了老。把身驱融入了他们为之奋斗的这片红土地里。在价值观多元甚至扭曲的当今，我的岳父他们这一代人不就是我们这个国家繁荣强盛的奠基人吗。

当我初识这个家庭时，岳父还处在风华正茂，年富力强的青壮年时期。走起路来大步流星，风风火火。一般的人还真赶不上他。岳父一生育有五女，形象地称为“五朵金花”也不夸张。一生为这几朵花操持一生，省吃俭用。五十岁左右，不幸英年丧妻。人生“青年丧妻，老年丧子”两大最悲惨的痛苦怎么被他摊上了一个！真是他人生的一大不幸呀。生活中他失去了一个得力的帮手；失去了与他朝夕相处相濡以沫的同路人；失去了为他减轻家庭重负，托着孱弱的身子到砖场背砖同甘共苦的贤惠妻子。失去了一个与他平时无话不说的搭话人。几个年幼的孩子也失去了一个正需要呵护、关爱的亲爱的妈妈！这个一下子塌了半边天的家庭，怎么让人能接受的了。迫于生活的压力，一个即为父又为母的岳父在悲伤中含着泪，咽下了人生最苦的果，奋力地拉着家庭这架沉重的车，在生活的道路上艰难地前行。一生的操劳，岁月的沧桑，额头上刻下了深深的皱纹和充满生活艰辛的印痕。他这一生是负重的一生，值得我们敬佩的一生，值得我们传承的一生。

在我的记忆里，岳父的性格耿直，脾气倔强，说话不会拐弯，直来直去，还爱“抬杠”。北方男人的“大男子主义”在他身上体现的淋漓尽致，在这个家里，他就是尊贵的唐明皇，龙颜不可侵。其实，这没有什么不好，这恰恰说明他是这个家里的主心骨、顶梁柱。是这个家庭全部责任的担当者。平日里，喜欢看点新闻联播，茶余饭后谈论一些在他看来的国家大事。且音量高亢，大远的距离都能听到他在那里恺恺而谈。不过我道是摸透了他的脾气，千万别跟他的观点相悖。不然的话，他会对你“大论”不休，争的面红耳赤，甚至还有可能与你争吵起来，形如对决的辩论赛，你一句，我一句的说个不停，非要争个输赢，占居上锋不可。如果碰到对手，最后弄得个不欢而散。他的这个性格特征，甭说跟外人，就连他远在石家庄的亲兄弟碰在一起，两人“抬杠”，争的面红耳赤，互不相让，不了解情况的人还以为他们在吵架。别看岳父性格上有此张扬刚烈的一面，但在工作中他却是一个性情中人，在他的内心深处蕴藏着极为柔软的一面。“文革”后期，一位段领导由于“派性”原因，撤职下放到他所在的工班劳动，干重体力活。在众人看来，是所谓的“罪有应得”，纷纷投来幸灾乐祸的目光。但在他这里看来，则与众不同，体现了他为人正直和人性善良的秉性。他从不把那位曾经的领导看做“劳动改造”的对象，甚至是“压迫”让人解恨的笑料。重活累活也不强迫要求他非干不可，只要根据自身身体条件量力而行即可。更多的情况下，那位领导每天和大家干的是一样的活。不分彼此，甚至让他干一些轻体力劳动。工作中常根据他的身体条件安排工作。，从不以特定时期的政治观点和身份看人、论人、待人。与人为善的人性光芒在岳父这位共产党人的心里和行为上体现的是那么的敞亮和坦荡。几十年后，这位曾经领导的家人还在人前人后赞颂着岳父正直艰毅的为人品格。宽宏大量，与人为善，正直无邪，正是岳父一生坚守为人准则的真实写照。

岳父的晚年生活是幸福的，高兴的，满意的。儿女们是孝敬的。特别是在他最后闹病住院的日子里，五个女儿轮班侍奉着他，儿女们尽了最大的努力延续了他生命的最后时光。这个家族里的每一个人都希望他多活几年，再多享受几年儿孙满堂的乐趣。再多坐几年出游时他喜欢坐的那个车位，再多吃几口他平时喜欢吃的红烧肥肉。弥留之际，他在那里静静的躺着，虽然失语已不能说话，但他的眼睛是明亮的，思维是活跃的。他在回顾他这一生走过的路。他是那么的留恋和不舍这个和谐祥瑞的家族。他眼睛里流下的不舍泪水，滴在了这个家族每一个人的心里。我们读懂了他在想什么，他在想，他的“五朵金花”以后只能独自开放在人生的旅途上了，他没有机会再观赏这艳丽的生活了。他没有时间陪他们一路前行了。他再想，他的儿孙辈将会一天天的长大、成才、成家、立业。又一茬山花灿烂的春天将会展现、开放。他在想，他英年早逝的妻子在向他招手，约他相会。他在想，他过世多年的母亲在冥冥世界里让他去陪伴。……

亲爱的岳父，你的意愿一定会实现。安息吧！

尚飨 千古

2021/4/7于昆明